إمكان رجوع الرّوح إلى حياةٍ أخرى في هذا العالم ، تشمل جميع هذه المراحل . يعتقد العُلَماء والمؤرّخون ، أنّ هذه العقيدة وُلِدَت في الهند والصّين ، وتَمتد جُذورها إلى الأديان القديمة ، وما زالت قائمةً لِحدِّ الآن ، ثم نَفذَت من هناك إلى أوساط الأقوام والشّعوب الأخرى ، وعلى قول الشّهرستاني في كتابه ( المِلل والنِّحل ) : إنّ هذه العقيدة أفسدت أغلب الأقوام . ولعلّ الحُرمة التي يُبديها الهندوس إتجّاه الحيوانات ، يرتبط إلى حدٍّ ما بِهذه العقيدة . من الجدير بالذِّكر هنا ، أنّ من المُسلّم به أنّنا لا نجد أحداً في أوساط الفِرق الإسلاميّة يعتقد بالتّناسخ ؛ إذ أنّ رجوع الرّوح إلى الحياة الجديدة في هذا العالم ، سيتناقض مع نصوص الآيات القرآنية المجيدة . ولم يشذ من تلك الفِرق ، إلّاجماعةً صغيرةً تُدعى « التّناسخية » ، كان لها وجود في الماضي أما الآن فلم يبق إلّا اسمها في كتب « المِلَل والنِّحَل » .